コマンガ道場

コマンガ道場 http://godra.blog.shinobi.jp/ マンガ侍を目指す道場 Mon, 10 Dec 2012 12:16:43 GMT ja © Ninja Tools Inc. 不在であるがゆえに学問の講演を聞いた。

そこで、たいへん興味深い
場面に出会った。

講演者の大学教授が
観客の女性に
こういう質問を投げかけた。

いくらで旦那さんと
別れていただけますか？

その女性、結婚三年目で、
夫婦仲はたいへん良好なようだ。
100万、200万と金額を提示する教授。
首を横に振る女性。

男の価値は、
金で決まると教授は
言いたいそうだ。

1000万、2000万、
どんどん値を吊り上げていく。
なかなかイエスと言わない女性。

値が上がるにつれ、
女性のテンションが妙に高くなっていく。

もし、実際に目の前に
大金を積まれたら、
どうなるんだろうかと
想像力が刺激されているようだ。

とうとう億を超える。
「一般サラリーマンの生涯賃金の
平均は三億ですよ！」と叫ぶ教授。

女性の迷いが激しくなっているのが、
手にとるように分かる。
しかし、困惑というよりは、
嬉しくなっちゃってる感じだ。

額が低い時は、
とんでもないという態度だったのが、
億を過ぎたあたりから、

どうしましょう！
どうしましょう！

と戸惑いつつ、喜んでいる。

10億!…いえ
20億!……いえ
30億！………いえ

100億!!!………

はいっ！

実際に100億、
手にしたわけでもないのに会場は、
妙な熱気に包まれていた。

非常に楽しい光景である。

が、
これが
実際に札束を
積まれたとしたら、
どうだろう？

これほど
楽しい雰囲気に
なっただろうか。

いや、
これは不在の札束による
仮想ゲームであるからこその
展開なのではないか。

実際なら、
いくらぐらいで
ケリがついただろうか？

いや、
そもそも、現実的には
あり得ないシチュエーションなのだ。

だから、
金額を吊り上げる方も
気楽なもんだし、
不在の金を積まれる方も
パートナーと金を、
無邪気に天秤にかけられる。

実際であれば、
もっと他の多くの
要素が絡まあって、
悩みも複そうとう雑になるだろう。

己の良心や道徳。
世間の目。

そして、欲望。

何らかの選択をしたとしても、
果たしてそれで良かったのか？
という後悔が一生つきまとう。

それが、現実だ。

人は実在だけでは
生きてゆけない。

不在あるいは幻想が
あるおかげで
私たちは
なんとか幸福感を
感じつつやって
いけてるのでは
ないか。]]> 雑想 http://godra.blog.shinobi.jp/%E9%9B%91%E6%83%B3/%E4%B8%8D%E5%9C%A8%E3%81%A7%E3%81%82%E3%82%8B%E3%81%8C%E3%82%86%E3%81%88%E3%81%AB Mon, 10 Dec 2012 12:16:30 GMT godra.blog.shinobi.jp://entry/257 表現についてあまりのひどさを嘆いていた。

そんなにひどけりゃ観なきゃいいのに
とも思いもしたが、

ある作品が、どうしてそんなに
ひどいのかということを考える
ことは、結構、面白い遊戯でもある。

友人の話をきよくよく聞いてみるに
どうやらそのドラマの作り手たちは
表現と説明を混同しているようだ。

表現は物事の説明でも、
なんらかの思想や価値観の伝達でもない。

創作術の初歩中の初歩である。

困ったことに、自称表現者の
多くがこのことをよくわかっていない。

だいたい、全ての人間は、
世界のすべてをを完全に
認識できやしない。

つまり、我々はほとんど
何もわかっちゃいない。

世界のごくごく一部を、なんとなく
ぼんやりと認識しているのみである。

他者はもちろん自己のことを
よくわかっていない。
というか理解する能力を
はなから持ち合わせて
いないのである。

話し合えば理解できる。
よく聞き、よく見れば理解できるように
なる。

というのは、人間のエゴが
生み出した幻想だ。

だから、コミュニュケーションが
うまく行かないのは
人間として当然であって、
そんなに悩むようなことでも
ないような問題なのだ。

こう言ってしまうと
なんだか悲観的なことを
言っているようだが、
こう考えてみてはどうだろう。

人間は
説明も理解も
常に不完全にしかできないが、

表現することだけは可能である、と。

なぜなら、表現には
完全、不完全という価値基準が
あてはまらないからである。

芸術の場以外、
日常生活でもこういうスタンスで
生きていけば、それなりに
面白くやっていけそうな気がする。

だけども、
教育の場や職場などでも
表現力の向上が叫ばれて
いるようだが、

どうも、なかなか表現と説明の
違いが認識されていないようだし、

先のテレビドラマの問題にも
あるように

本来ならば、
表現のスペシャリストとして
一般生活者をひっぱっていかなきゃ
いけないはずの芸術家の多くが
そのことに無自覚という

はなはだ困った状況なのだ。]]> 雑想 http://godra.blog.shinobi.jp/%E9%9B%91%E6%83%B3/%E8%A1%A8%E7%8F%BE%E3%81%AB%E3%81%A4%E3%81%84%E3%81%A6 Sun, 09 Dec 2012 14:08:39 GMT godra.blog.shinobi.jp://entry/256 精神と演劇、病いと癒し著書『精神病とモザイク』を読む。

映画『精神』の製作過程と上映後の状況を
つづった本である。

『精神』は、岡山県にある「こらーる岡山」という
精神科の診療所とそこに集う患者やスタッフの
姿を追った作品である。

想田監督の最新作『演劇１』『演劇２』も
ベラボーに面白い作品だが、
『精神』もたいへんな力作である。

僕は『精神』と『演劇１、２』を立て続けに
観たが、同じ作者によるものなので
当然ながら良く似ている。

正常／異常
素体（現実）／演技（虚構）

の境界がいかに曖昧で、
実は峻別がたいへん難しいということ。

また、精神科医と精神病患者、
演出家と俳優の関係性が
よく似ていること。

どちらも人の心の問題を
扱っているいるからだろう。

ただし、大きな違いもある。

『精神』の被写体（患者）と
『演劇１、２』の被写体（俳優）では、
前者の方が、
撮られることの重みが
格段に重くデリケートである。

当然ながら、
劇団は観られることが
商売なので、
撮られることのメリットは大きくとも
デメリットは少なかろう。

だが、精神病患者はそうはいかない。

想田映画（観察映画と呼称している）は、
ノーテロップ、ノーナレーション、ノーミュージック、ノーモザイクが
鉄則である。

観客に、ある先入観を持たれたり、
偏った感想に誘導してしまわないための
手法である。

そんなわけだから、
撮られた側は、撮られたままの状態を
他人に観られてしまうことになる。

映画のせいで、被写体が
傷つくことが起こるかもしれない。

『精神』に登場する患者達は、
皆、社会的に追いつめられ
傷ついてきた人ばかりだ。

その傷を、広げてしまうことに
なるのではないか？

撮影中、編集中、
上映前、上映後、
常に監督はそのプレッシャーに
襲われる。

創作とは、
なんと恐ろしいものか。

しかし、本を読み進めていて、
僕は、何度も涙が出そうになった。

ただ、映画が刺激的で
面白いものとしてあるだけでなく、
患者達の〈癒し〉の契機に
なればと奮闘する監督。

また、映画の存在に
戸惑い、焦燥し不安になりながらも
自分の病を克服しようとする患者たち。

８割、９割の人には撮影を
断られたそうだ。

そういう意味では、
映画に出ていた人達は
強い人たちなのかしれない。

そうした状況を受け入れ、
静かにバックアップしたのは
「こらーる岡山」の代表・山本昌知医師。

本の中の監督との対談で

結局、科学や薬だけでは、
人の心を完全に癒すことは
できない。
一番大事なのは、人とのつながりで、
現代の人が孤独になりやすい
環境が問題である。

といいうようなことを
おっしゃっていた。

本を読み終わり、
『精神』という映画によって

患者と患者
患者と医師

との絆はより」強固で深いものに
なり、

患者と監督
監督と観客
観客と患者
観客と観客

という新しい関係も芽生えたようである。

そこに、僕は泣いた。

無論、なにもかももが
いきなり解決するわけではない。

現代の精神医学には、
問題が山積みで、
閉鎖病棟に閉じこめられ、
薬漬けになっている人達は
たくさんいるし、
自殺者の数は増える一方なのだ。

山本医師のいう
簡単に孤独にならないような
社会は、どう作っていけばいいのか？

山本医師のいう「人薬（ひとぐすり）」とは
いかに育めばいいのか？

そんな疑問を投げかけたまま、
本は終わるが・・・・・・

そのアンサーとして
『演劇１、２』があると思う。

演劇は、舞台の上に
人間の心を浮かび上がらせる
技術の集積であるから。

効用は、あると思う。

実際、
近頃、僕は
想田観察映画と
平田現代口語演劇に
そうとう癒してもらっている。

人は孤独である。
だからこそ、人とつががる可能性を
秘めている。]]> 雑想 http://godra.blog.shinobi.jp/%E9%9B%91%E6%83%B3/%E7%B2%BE%E7%A5%9E%E3%81%A8%E6%BC%94%E5%8A%87%E3%80%81%E7%97%85%E3%81%84%E3%81%A8%E7%99%92%E3%81%97 Wed, 21 Nov 2012 09:34:22 GMT godra.blog.shinobi.jp://entry/255 『東京物語』再見
で、
平田がこの傑作を書く契機となった
小津安二郎監督の映画『東京物語』が
観たくなった。

観るのは十数年ぶり。

若い頃は、決してつまらくはないが、
騒ぐほどおもしろいというほどではない
といった印象だった。

ドラマに興味が薄かったのだろう。
他者や死といったものにも鈍感だったのだろう。
脳天気だったのかもしれない。

『東京物語』は、重いドラマの映画である。

その重さは前面・全面には出てこないので
人の生死に鈍感な者は気がつかない。

気がつく者だけにわかってもらえばいいと
云わんばかりに

場面の背後や場面と場面の間に
注意して観ていないと気がつけない
符牒が忍び込まされている。

それは、日常生活の背後にある
絶対的な宿命・・・・・つまり、死である。

そんなことは、四六時中意識していては
やっていけない。

だから、皆、忙しく働き、
生活に埋没するしかない。

登場人物が発する言葉は、
それだけで耳にする分には
たわいもない日常的なものばかりだ。

だが、構成や編集といった
映画技法によって再構築された
世界では、それらがひどく劇的なるものに
変貌する。

原節子の「私、ずるいんです」しかり
笠智衆の「今日も、暑うなる・・・」しかり

繰り返される日常。
繰り返される言葉。

何度も何度も、同じような構図が
繰り返されるも、それらは決して
同一ではない。

時間は確実かつ残酷に流れ、
人間は、そのことに、戸惑いつつ
ただただ耐え忍ぶことしか
できない。

小津は決して
日常賛歌も人間賛歌を
謳っているわけではない。

この世界をどう堪え忍ぶか
そんなヒントを
小津映画は示唆してくれる。]]> 雑想 http://godra.blog.shinobi.jp/%E9%9B%91%E6%83%B3/%E3%80%8E%E6%9D%B1%E4%BA%AC%E7%89%A9%E8%AA%9E%E3%80%8F%E5%86%8D%E8%A6%8B Sun, 18 Nov 2012 09:29:04 GMT godra.blog.shinobi.jp://entry/254 演劇について考える日々某所で上演された。

演者は元舞台俳優。

終演後は、観客たちとの懇親会。

観客の中には、演劇関係者が何人か。

紙芝居は河童が主人公だったので、
妖怪や幽霊、怪談にまでと話題が
広がる。

30人ほどの集まりの中、
前の話に触発されて、
次々と怖い、面白い話が
飛び出す。

怖い話って盛り上がる。
老若男女、皆、怖い話が大好きだ。

皆、自分よりも
ずっと年上なのに、
子どものようにはしゃいでいる。

先月、『演劇１』『演劇２』という
ドキュメンタリー映画を観た。

劇作家・演出家の
平田オリザの活動を追った
作品である。

あまりに面白かったので
平田オリザ中毒になって
しまい、入手できる本は
かたっぱしから購読、
新作舞台も観た。

おかげで、
なにを見ても、
演劇にむすびつけて
しまうようになった。

怪談で盛り上がる
大人たちの姿を見て、
「ああ、これも演劇だなぁ」と
思った。

怪談も一つの演劇、
小さな演劇であろう。

妖怪や幽霊といった実体の
ないものを、さもあるがのごとく
語って、楽しむ。

舞台演劇も
実在の俳優によって
実在しない人物が演じられ
架空の物語が語られる。

皆、それが、全部、
虚構だと知っていながら、
時には現実以上に
感情移入する。

いや、そもそも現実の生活でも
常に人は演技をしながら他者と
関わっているではないか。

コンクリートやアスファルトで
作られた人工空間の中で
「私」という役を演じている。

世界は舞台で、人間は皆、俳優である。

この（演劇空間）で、
いかに面白い物語を
つむぎだせるか。

そこに、充実した人生の
秘訣があるのだろう。

]]> 雑想 http://godra.blog.shinobi.jp/%E9%9B%91%E6%83%B3/%E6%BC%94%E5%8A%87%E3%81%AB%E3%81%A4%E3%81%84%E3%81%A6%E8%80%83%E3%81%88%E3%82%8B%E6%97%A5%E3%80%85 Fri, 16 Nov 2012 23:06:29 GMT godra.blog.shinobi.jp://entry/253 本を買う本を買いまくってる

先週はマンガばかりを七冊、買った。

今日も四冊も買ってしまった。

ほぼ、一日に一冊。（全部、新刊だよ）

当然、全部、読めるわけではない。

お金に余裕があるわけでもない。

でも、買わずにはいられない。

今日、買ったうちの二冊は原発関連の本。

本を買う
　↓
金を使う
　↓
経済をまわす
　↓
ただ、我欲を満たすだけなく、
社会に対するなんらかの
アプローチをしてる
（例えば、脱原発）

と、自分を慰めている。

日々、仕事をして、飯喰って、寝ているだけの
私にもできるささやかな社会活動。

朝倉世界一ってすげえな～
いしかわじゅんの新作もいいね。

次巻が楽しみだ。]]> 雑想 http://godra.blog.shinobi.jp/%E9%9B%91%E6%83%B3/%E6%9C%AC%E3%82%92%E8%B2%B7%E3%81%86 Sat, 06 Oct 2012 12:37:03 GMT godra.blog.shinobi.jp://entry/252 ハート・トゥ・アート

今日より、アート・イベントの仕込み。

今週、22日に行われる
「こどもフェア」の一環として行われる
高円寺ハート・トゥ・アート。

久々の肉体労働。
疲れた・・・・・。

といっても、
何人かの作家たちとの
共同作業は楽しい。

あと２日、
どんな空間ができますやら。

こどもフェア2012
　日時：9/22　10:00～15:00
　会場：セシオン杉並
　　　　　（ハート・トゥ・アートは１F展示室）
　　　　　
こどもフェア・プログラム詳細

]]> 祭事 http://godra.blog.shinobi.jp/%E7%A5%AD%E4%BA%8B/%E3%83%8F%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%BB%E3%83%88%E3%82%A5%E3%83%BB%E3%82%A2%E3%83%BC%E3%83%88 Wed, 19 Sep 2012 14:39:52 GMT godra.blog.shinobi.jp://entry/251 脱原発という希望

本日、マンガ家、小林よしのりが主宰する
「ゴー宣道場」に初参加した。

「ゴー宣道場」とは毎月一回、
小林を含む５名の師範がテーマごとに
対論する様を公開するというもの。

今回のテーマは「脱原発」

通常は、ゲストは一人か二人だが、
今回は拡大版ということで四名。

錚々たる顔触れ。

女優の木内みどり。
城南信用金庫会長の吉原毅。
ジャーナリストの津田大介。
自民党議員の河野太郎。

皆、それぞれの現場で
「脱原発」の活動をされている。

節電は簡単。
政治家にアプローチする方法。
インターネットをどう活用すればいいのか？
心構えの持ち方などなど・・・・・・

ちょっと頑張れば、
非凡な私たちでも、なにかができる。

そんな希望がわき上がるイベントだった。

いままでネットだけで見てきたが、
生で聞いて、見て、良かった。

やはり生で接することが大事なのだ。

対論の中でも、直に会って話すことの
重要さが語られた。

かといって
ネット・メディアを否定するわけでもなく、
ようはバランス感覚。

興味のある方は、
是非、一度、「ゴー宣道場」のホームページを
見てみてほしい。
https://www.gosen-dojo.com/

ほんで、
できるならば、
小林よしのりの渾身の書
「脱原発論」を買って読んでもらいたい。

こおいう本を買うってだけでも
「脱原発」につながっていくと思う。

]]> 資料 http://godra.blog.shinobi.jp/%E8%B3%87%E6%96%99/%E8%84%B1%E5%8E%9F%E7%99%BA%E3%81%A8%E3%81%84%E3%81%86%E5%B8%8C%E6%9C%9B Sun, 16 Sep 2012 15:03:08 GMT godra.blog.shinobi.jp://entry/250 まつりのあと
初日のライブは大盛況。

展示は、
一日目、二日目は、
来客数は少ないものの
濃いめのお客さんと
長時間トークできた。

三日目は予想以上の
来客。

何度も、
紙芝居実演を行って
疲れた～～～

　展示会の様子。
　

　紙芝居。

　ツナ☆オザキさんの河童と
　鰯先生デザインの酒瓶。
　
　その横にあるのは、
　「魂霊安寧」お札シール。

　この酒屋さん、
　岩手にあったんだが、
　昨年の津波に流されて
　しまったとのこと。
　合掌。

]]> 祭事 http://godra.blog.shinobi.jp/%E7%A5%AD%E4%BA%8B/%E3%81%BE%E3%81%A4%E3%82%8A%E3%81%AE%E3%81%82%E3%81%A8 Thu, 30 Aug 2012 07:53:36 GMT godra.blog.shinobi.jp://entry/249 魂霊祭

まもなく「魂霊祭」っていう
変な名前の祭りが始まります。

どーじょー、ヨロシク。

みじんこ洞のライブでは、
特別オリジナルメニューもあるよ。

タマシイをめしあがれ!?

魂霊祭の詳細はこちらまで
　　　↓
コマンガ道場ホームページ

]]> 告知 http://godra.blog.shinobi.jp/%E5%91%8A%E7%9F%A5/%E9%AD%82%E9%9C%8A%E7%A5%AD Sun, 12 Aug 2012 23:12:55 GMT godra.blog.shinobi.jp://entry/248